Παρασκευή 20 Φεβρουαρίου 2015
Δευτέρα 4 Νοεμβρίου 2013
x
το Κόμμα του Μέλλοντος
Αν το Διαδίκτυο έχει επιφέρει αλλαγές σε κάθε μορφή κοινωνικής έκφρασης,
πώς είναι δυνατόν η δημοκρατία να βασίζεται ακόμα στη μορφή και την τεχνολογία του 19ου αιώνα;
Αν το Διαδίκτυο έχει επιφέρει αλλαγές σε κάθε μορφή κοινωνικής έκφρασης,
πώς είναι δυνατόν η δημοκρατία να βασίζεται ακόμα στη μορφή και την τεχνολογία του 19ου αιώνα;
Κυριακή 29 Σεπτεμβρίου 2013
τίποτα
Killah P - Σιγά μην κλάψω, σιγά μη φοβηθώ
από την (άμεση) δημοκρατία, στον (αντί) φασισμό
τώρα
"Μην χαίρεστε που σκοτώσατε το κτήνος. Η σκύλα που το γέννησε ζει και είναι πάλι σε οργασμό."
Μπέρτολτ Μπρεχτ (όταν είδε τον κόσμο στις πλατείες των πόλεων να πανηγυρίζει για το τέλος του Β' Παγκόσμιου Πολέμου)
από την (άμεση) δημοκρατία, στον (αντί) φασισμό
τώρα
"Μην χαίρεστε που σκοτώσατε το κτήνος. Η σκύλα που το γέννησε ζει και είναι πάλι σε οργασμό."
Μπέρτολτ Μπρεχτ (όταν είδε τον κόσμο στις πλατείες των πόλεων να πανηγυρίζει για το τέλος του Β' Παγκόσμιου Πολέμου)
Τετάρτη 28 Αυγούστου 2013
το πικνίκ των ορνέων
Γκρεγκ Πάλαστ
Η εναλλακτική για την Ελλάδα είναι... ο Ισημερινός.
Ο πρόεδρός του Ραφαέλ Κορέα αρνήθηκε να πληρώσει τα αρπακτικά που έχουν το ξένο χρέος.
Υποστηρίζει ότι τα χρέη που δημιουργήθηκαν από τους εγκληματίες-τραπεζίτες δεν αποτελούν ευθύνη του λαού του.
Ο Κορέα απέρριψε κατηγορηματικά τα παρανοϊκά προγράμματα λιτότητας του ΔΝΤ. Αντιθέτως, αύξησε τον προϋπολογισμό του για την εκπαίδευση και την υγεία.
Αρνήθηκε τα προγράμματα ιδιωτικοποίησης, γιατί δεν ήθελε να αφήσει κανέναν να κλέψει τις πλουτοπαραγωγικές πηγές της χώρας του.
Καλωσόρισε στον Ισημερινό τους μετανάστες και τη διασπορά που είχε φύγει αναζητώντας καλύτερο μέλλον,
και τώρα ο Ισημερινός από την κρίση έχει εκτοξευθεί στην εκρηκτική ανάπτυξη
Η εναλλακτική για την Ελλάδα είναι... ο Ισημερινός.
Ο πρόεδρός του Ραφαέλ Κορέα αρνήθηκε να πληρώσει τα αρπακτικά που έχουν το ξένο χρέος.
Υποστηρίζει ότι τα χρέη που δημιουργήθηκαν από τους εγκληματίες-τραπεζίτες δεν αποτελούν ευθύνη του λαού του.
Ο Κορέα απέρριψε κατηγορηματικά τα παρανοϊκά προγράμματα λιτότητας του ΔΝΤ. Αντιθέτως, αύξησε τον προϋπολογισμό του για την εκπαίδευση και την υγεία.
Αρνήθηκε τα προγράμματα ιδιωτικοποίησης, γιατί δεν ήθελε να αφήσει κανέναν να κλέψει τις πλουτοπαραγωγικές πηγές της χώρας του.
Καλωσόρισε στον Ισημερινό τους μετανάστες και τη διασπορά που είχε φύγει αναζητώντας καλύτερο μέλλον,
και τώρα ο Ισημερινός από την κρίση έχει εκτοξευθεί στην εκρηκτική ανάπτυξη
Τετάρτη 14 Αυγούστου 2013
εισαγωγή «καινών δαιμονίων»
ο σωκρατοπλατωνισμός παρέμεινε μια απολύτως εσωστρεφής και περιθωριακή φιλοσοφικοπολιτική τάση σε όλη τη διάρκεια της κλασικής και ελληνιστικής εποχής.
ευνοείται ανέλπιστα από τις περιστάσεις και ανασύρεται από τη διανοητική ναφθαλίνη μόνο κατά τη ρωμαϊκή περίοδο, ο γενικευμένος μυστικισμός και η πολιτική ανελευθερία τής οποίας αποτελούν και το γόνιμο έδαφός του.
ο ανομολόγητος σκοπός είναι φυσικά να διασυρθεί ιστορικά η δημοκρατία που «καταδίκασε τον Σωκράτη» και να δικαιωθούν –στον ευνοϊκά διακείμενο ρωμαϊκό πλέον κόσμο- οι απόψεις του θεωρητικού θεμελιωτή της πολιτικής ανελευθερίας (και μαθητή του Σωκράτη) Πλάτωνος.
τις «ιστορικές» φαντασιοκοπίες περί γενικευμένων ιδεολογικών διώξεων στην αρχαία Αθήνα παρέλαβαν οι χριστιανοί «πατέρες», οι οποίοι ως γνωστόν ανακήρυξαν σε ανεπίσημους «προ Χριστού» αγίους τον Σωκράτη και τον Πλάτωνα.
και έκτοτε συνεχίζουν να αναπαράγονται αδιαλλείπτως μέχρι σήμερα, προς όφελος της ιστορικής άγνοιας/λήθης, της δικαιολόγησης τού (πλατωνικού;) «αναπόφευκτου» της κοινωνικής ιεραρχίας και κυριαρχίας και φυσικά τής (απροσχημάτιστα εξυμνημένης από τους σωκρατοπλατωνιστές) πολιτικής ανελευθερίας.
i.f.stone
υπήρχε διωξη ιδεων στην αρχαια αθηνα;
ευνοείται ανέλπιστα από τις περιστάσεις και ανασύρεται από τη διανοητική ναφθαλίνη μόνο κατά τη ρωμαϊκή περίοδο, ο γενικευμένος μυστικισμός και η πολιτική ανελευθερία τής οποίας αποτελούν και το γόνιμο έδαφός του.
ο ανομολόγητος σκοπός είναι φυσικά να διασυρθεί ιστορικά η δημοκρατία που «καταδίκασε τον Σωκράτη» και να δικαιωθούν –στον ευνοϊκά διακείμενο ρωμαϊκό πλέον κόσμο- οι απόψεις του θεωρητικού θεμελιωτή της πολιτικής ανελευθερίας (και μαθητή του Σωκράτη) Πλάτωνος.
τις «ιστορικές» φαντασιοκοπίες περί γενικευμένων ιδεολογικών διώξεων στην αρχαία Αθήνα παρέλαβαν οι χριστιανοί «πατέρες», οι οποίοι ως γνωστόν ανακήρυξαν σε ανεπίσημους «προ Χριστού» αγίους τον Σωκράτη και τον Πλάτωνα.
και έκτοτε συνεχίζουν να αναπαράγονται αδιαλλείπτως μέχρι σήμερα, προς όφελος της ιστορικής άγνοιας/λήθης, της δικαιολόγησης τού (πλατωνικού;) «αναπόφευκτου» της κοινωνικής ιεραρχίας και κυριαρχίας και φυσικά τής (απροσχημάτιστα εξυμνημένης από τους σωκρατοπλατωνιστές) πολιτικής ανελευθερίας.
i.f.stone
υπήρχε διωξη ιδεων στην αρχαια αθηνα;
Σάββατο 10 Αυγούστου 2013
ΟΟ
oικολογικά οικονομικά
τα ΟΟ θεωρούν την οικονομία ως μέρος και υποσύστημα ενός μεγαλύ τερου από αυτές οικοσυστήματος (Daly 1991).
τα οικολογικά και τα οικο νομικά συστήματα διαμορφώνουν το ένα το άλλο μέσα από μία σχέση μεταβολισμού,
όπου η οικονομική διαδικασία τροφοδοτείται με ενέργεια και πρώτες ύλες από τη φύση, επιστρέφοντάς τες σε αυτή μετά τη χρήση τους (Giam‐ pietro 2003).
11 κείμενα για την αποανάπτυξη
ηλιόσποροι
τα ΟΟ θεωρούν την οικονομία ως μέρος και υποσύστημα ενός μεγαλύ τερου από αυτές οικοσυστήματος (Daly 1991).
τα οικολογικά και τα οικο νομικά συστήματα διαμορφώνουν το ένα το άλλο μέσα από μία σχέση μεταβολισμού,
όπου η οικονομική διαδικασία τροφοδοτείται με ενέργεια και πρώτες ύλες από τη φύση, επιστρέφοντάς τες σε αυτή μετά τη χρήση τους (Giam‐ pietro 2003).
11 κείμενα για την αποανάπτυξη
ηλιόσποροι
Πέμπτη 1 Αυγούστου 2013
κοινο (κοινωνικό νόμισμα)
δίκτυο ανταλλαγών υπηρεσιών και προϊόντων καλαμαριάς (θεσ/νίκη)
τοπική εναλλακτική μονάδα ΚοιΝο
τα δίκτυα ανταλλαγής χωρίς χρήματα αναπτύσσονται σε όλη τη χώρα
και θέτουν τους δικούς τους ανθρωποκεντρικούς όρους
απέναντι στην αγοραία λογική της κερδοσκοπίας και της εκμετάλλευσης.
τοπική εναλλακτική μονάδα ΚοιΝο
τα δίκτυα ανταλλαγής χωρίς χρήματα αναπτύσσονται σε όλη τη χώρα
και θέτουν τους δικούς τους ανθρωποκεντρικούς όρους
απέναντι στην αγοραία λογική της κερδοσκοπίας και της εκμετάλλευσης.
Κυριακή 14 Ιουλίου 2013
νομή
Η λέξη “νόμος” προέρχεται από τη λέξη “νομή”,
εν προκειμένω την ισότιμη νομή εξουσίας και δύναμης σε μια κοινωνία.
“Νόμοι” που δεν νέμουν ισομερώς την δύναμη και την εξουσία,
δηλαδή δεν καταργούν την ιεραρχία, δεν είναι νόμοι,
αλλά απλώς δίκαιο του ισχυρότερου σε μια “κοινωνία” / ζούγκλα.
ο υπνοβάτης
εν προκειμένω την ισότιμη νομή εξουσίας και δύναμης σε μια κοινωνία.
“Νόμοι” που δεν νέμουν ισομερώς την δύναμη και την εξουσία,
δηλαδή δεν καταργούν την ιεραρχία, δεν είναι νόμοι,
αλλά απλώς δίκαιο του ισχυρότερου σε μια “κοινωνία” / ζούγκλα.
ο υπνοβάτης
Σάββατο 13 Ιουλίου 2013
Τετάρτη 26 Ιουνίου 2013
άμεση δημοκρατία και κομμουνισμός
γιώργος οικονόμου
η δημοκρατία είναι πρωτίστως η αυτοκυβέρνηση των ανθρώπων, η κατάργηση του διαχωρισμού τους σε κυβερνήτες και υπηκόους, σε εξουσιαστές και εξουσιαζόμενους, σε αυτούς που αποφασίζουν και σε αυτούς που εκτελούν.
Είναι η άμεση συμμετοχή όλων των πολιτών σε όλες τις μορφές εξουσίας, χωρίς αντιπροσώπους και κόμματα, συμμετοχή στη λήψη των αποφάσεων, στη θέσπιση των νόμων, στην απονομή του δικαίου και στον έλεγχο της εξουσίας.
Στην άμεση δημοκρατία όλα τα ζητήματα είναι αντικείμενα δημόσιας διαβούλευσης και συλλογικής απόφασης από την κοινωνία.
Προαπαιτούμενο για την συζήτησή τους είναι η συγκρότηση ενός ουσιαστικού δημοσίου χώρου, όπου οι πολίτες με ανοικτές συνελεύσεις θα ενημερώνονται, θα συζητούν και θα αποφασίζουν για το μέλλον τους.
η δημοκρατία είναι πρωτίστως η αυτοκυβέρνηση των ανθρώπων, η κατάργηση του διαχωρισμού τους σε κυβερνήτες και υπηκόους, σε εξουσιαστές και εξουσιαζόμενους, σε αυτούς που αποφασίζουν και σε αυτούς που εκτελούν.
Είναι η άμεση συμμετοχή όλων των πολιτών σε όλες τις μορφές εξουσίας, χωρίς αντιπροσώπους και κόμματα, συμμετοχή στη λήψη των αποφάσεων, στη θέσπιση των νόμων, στην απονομή του δικαίου και στον έλεγχο της εξουσίας.
Στην άμεση δημοκρατία όλα τα ζητήματα είναι αντικείμενα δημόσιας διαβούλευσης και συλλογικής απόφασης από την κοινωνία.
Προαπαιτούμενο για την συζήτησή τους είναι η συγκρότηση ενός ουσιαστικού δημοσίου χώρου, όπου οι πολίτες με ανοικτές συνελεύσεις θα ενημερώνονται, θα συζητούν και θα αποφασίζουν για το μέλλον τους.
Κυριακή 9 Ιουνίου 2013
Τετάρτη 29 Μαΐου 2013
πολίτευμα
Αν εξαιρέσουμε μερικούς ελάχιστους ανθρώπους, σαν το Γ. Κοντογιώργη ή τον Γ. Οικονόμου και λίγους άλλους,
κανείς δεν βγήκε να πει την αλήθεια στον λαό και την κοινωνία. Οτι δηλαδή το πρόβλημα δεν είναι οικονομικό.
Αλλά είναι πρόβλημα που έχει να κάνει με το πολίτευμα.
Αντίθετα μας εμφανίστηκαν πολλοί που μας φλόμωσαν στις οικονομικές αναλύσεις, στις στατιστικές, στα νούμερα και στα ποσοστά. Ξεφτέρια γίναμε. Φτάνει.
θραξ αναρμόδιος
κανείς δεν βγήκε να πει την αλήθεια στον λαό και την κοινωνία. Οτι δηλαδή το πρόβλημα δεν είναι οικονομικό.
Αλλά είναι πρόβλημα που έχει να κάνει με το πολίτευμα.
Αντίθετα μας εμφανίστηκαν πολλοί που μας φλόμωσαν στις οικονομικές αναλύσεις, στις στατιστικές, στα νούμερα και στα ποσοστά. Ξεφτέρια γίναμε. Φτάνει.
θραξ αναρμόδιος
Παρασκευή 10 Μαΐου 2013
κρητικό πετρέλαιο
ένας
εφευρέτης και πολυμήχανος ηλεκτρολόγος μηχανικός και ηλεκτρονικός από
την Κρήτη,
μιλάει στον δημοσιογράφο Ιωσήφ Παπαδόπουλο
για όσα έχει επιτύχει στους τομείς
της αιολικής και ηλιακής ενέργειας
και στις εναλλακτικές μορφές καυσίμου που παράγει,
χρησιμοποιώντας σάπια φρούτα, σακχαροκάλαμο και νερό με την μορφή υδρογόνου.
μιλάει στον δημοσιογράφο Ιωσήφ Παπαδόπουλο
για όσα έχει επιτύχει στους τομείς
της αιολικής και ηλιακής ενέργειας
και στις εναλλακτικές μορφές καυσίμου που παράγει,
χρησιμοποιώντας σάπια φρούτα, σακχαροκάλαμο και νερό με την μορφή υδρογόνου.
Σάββατο 23 Μαρτίου 2013
ύδωρ
no means no
υπογραφές για την ελλάδα
το νερό ως συλλογικό αγαθό κ136
επιστρέφοντας το νερό σε δημόσια χέρια
save greek water
υπογραφές για την ελλάδα
το νερό ως συλλογικό αγαθό κ136
επιστρέφοντας το νερό σε δημόσια χέρια
save greek water
Κυριακή 10 Μαρτίου 2013
τα ψιλά της ιστορίας
η δημοκρατία του εφιάλτη
του Χρήστου Ρήγα
Η γέννηση όμως καθώς και η λειτουργία της δημοκρατίας καλύπτονται από ένα πέπλο σιωπής. Αυτό δεν έγινε τυχαία, από έλλειψη επαρκών στοιχείων, αλλά σκόπιμα, γιατί οι οικονομικά και πολιτικά κυρίαρχες τάξεις θέλησαν να αποκρύψουν από τους λαούς το αληθινό πρόσωπο της δημοκρατίας. Για τον λόγο αυτόν η δημοκρατία έχει φτάσει σε μας τόσο διαστρεβλωμένη και παραποιημένη, ώστε να μην μπορούμε να διακρίνουμε καθαρά το αυθεντικό πρόσωπό της.
του Χρήστου Ρήγα
Η γέννηση όμως καθώς και η λειτουργία της δημοκρατίας καλύπτονται από ένα πέπλο σιωπής. Αυτό δεν έγινε τυχαία, από έλλειψη επαρκών στοιχείων, αλλά σκόπιμα, γιατί οι οικονομικά και πολιτικά κυρίαρχες τάξεις θέλησαν να αποκρύψουν από τους λαούς το αληθινό πρόσωπο της δημοκρατίας. Για τον λόγο αυτόν η δημοκρατία έχει φτάσει σε μας τόσο διαστρεβλωμένη και παραποιημένη, ώστε να μην μπορούμε να διακρίνουμε καθαρά το αυθεντικό πρόσωπό της.
Παρασκευή 1 Μαρτίου 2013
τρισδιάστατη εκτύπωση και ομότιμη παραγωγή
αυτόνομη παραγωγή ενέργειας
η τεχνολογία δεν είναι πεπρωμένο αλλά πεδίο μάχης (Feenberg, 2002, 1999), όπου οι άνθρωποι μάχονται για να επηρεάσουν και να αλλάξουν τα σχέδια,
τις χρήσεις και τα νοήματα των τεχνολογικών δυνατοτήτων και του κόσμου που τους περιβάλλει.
Helix_T
η τεχνολογία δεν είναι πεπρωμένο αλλά πεδίο μάχης (Feenberg, 2002, 1999), όπου οι άνθρωποι μάχονται για να επηρεάσουν και να αλλάξουν τα σχέδια,
τις χρήσεις και τα νοήματα των τεχνολογικών δυνατοτήτων και του κόσμου που τους περιβάλλει.
Helix_T
Τετάρτη 27 Φεβρουαρίου 2013
Δευτέρα 4 Φεβρουαρίου 2013
Τρίτη 29 Ιανουαρίου 2013
διαφορετικός άνθρωπος
Αν έχω ένα μήλο,
και μπορείτε να το πάρετε και να το φάτε,
δεν θα έχω πια το μήλο.
Αλλά αν έχω μια ιδέα,
και να μου την πάρετε,
εξακολουθώ να έχω την ιδέα.
Οι κοινωνίες που μοιράζονται περισσότερες πληροφορίες
βρίσκονται σε καλύτερη θέση
υπάρχει περισσότερη καινοτομία, περισσότερη τεχνολογική και ιατρική πρόοδο, ταχύτερη οικονομική ανάπτυξη
και περισσότερη ευημερία για όλους και σε όλους.
Aaron Swartz (DemocracyNow!)
αγωνιστής της ελευθερίας
και μπορείτε να το πάρετε και να το φάτε,
δεν θα έχω πια το μήλο.
Αλλά αν έχω μια ιδέα,
και να μου την πάρετε,
εξακολουθώ να έχω την ιδέα.
Οι κοινωνίες που μοιράζονται περισσότερες πληροφορίες
βρίσκονται σε καλύτερη θέση
υπάρχει περισσότερη καινοτομία, περισσότερη τεχνολογική και ιατρική πρόοδο, ταχύτερη οικονομική ανάπτυξη
και περισσότερη ευημερία για όλους και σε όλους.
Aaron Swartz (DemocracyNow!)
αγωνιστής της ελευθερίας
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)









